فصل: ** إصراف (مفرد):

.** أصابَ/ أصابَ من يُصيب، أصِبْ، إصابةً وصوابًا، فهو مُصيب، والمفعول مُصاب (للمتعدِّي)

• أصاب الرَّجلُ: جاء بالصَّواب، ولم يخطئْ "أصاب في قوله وفعله".
• أصاب السَّهمُ الهدفَ: أدركه، لم يخطئه "أصابتِ الكرَةُ المَرْمَى".
• أصاب مُنافِسَه: نال منه وجَرَحه "أصابه الاكتئابُ"
أصابهم الدَّهرُ بنفوسهم وأموالهم: فجعهم بها.
• أصابَ مرادَه: أدركه وناله "أصاب بغيته"
أصاب عُصْفورين بحجرٍ: حقَّق غرضين في وقت واحد
- أصاب كبِدَ الحقيقة: أدرك عينَ الصَّواب بقول أو فعل.
• أصابته مصيبةٌ: نزلت به وحلَّت {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
أصابتهُ الضَّربةُ: بلغته وأدركته.
• أصاب الغنيَّ بعينه: حَسَده، رماه بها.
• أصاب المالَ/ أصاب من المال ونحوه: أخذه وتناوله "أصاب من العلم نصيبًا
- أصاب من الطّعام- {أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ}: أخذناهم بذنبهم".
• أصاب الرَّجلُ من زوجته: استمتع بها.

.** إصابة [مفرد]:

1- مصدر أصابَ/ أصابَ من.
2- حادث، خاصّة إذا نتج عنه أذًى بالغ أو وفاة "إصابة عمل".
3- (رض) نقطة رابحة لفريق رياضيّ يصيب بها مرمى الفريق المنافس "سجَّل إصابة".
4- (طب) مرضٌ أو عَدْوَى "إصابة بمرض الجدريّ".

.** أصاخَ إلى/ أصاخَ لـ يُصيخ، أصِخْ، إصاخةً، فهو مُصيخ، والمفعول مُصاخ إليه

• أصاخ إلى كلامه/ أصاخ لكلامه: استمع وأصغى «ما من دابّة إلاّ وهي مُصيخة» [حديث]".

.** إصاخة [مفرد]:

مصدر أصاخَ إلى/ أصاخَ لـ.

.** أصاغَ يُصيغ، أصِغْ، إصاغةً، فهو مُصِيغ، والمفعول مُصَاغ

• أصاغ الشَّيءَ: صاغه، صنعه على مثال معيّن.
• أصاغ الكلامَ: صاغه، رتّبه "يُصيغ الكاتبُ أفكارهَ في أسلوب سهل".

.** إصاغة [مفرد]:

مصدر أصاغَ.

.** أصافَ يُصيف، أصِفْ، إصافةً، فهو مُصِيف، والمفعول مُصَاف (للمتعدِّي)

• أصاف القومُ: دخلوا في فصل الصَّيف.
• أصافه بالمكان: جعله يُصِّيف فيه.

.** إصافة [مفرد]:

مصدر أصافَ.

.** أصالة [مفرد]:

مصدر أصُلَ
أصالة الثَّقافة العربيّة: سماتها الأصليَّة المميّزة
- أصالة العمل الفنِّيّ: تميُّزه بالإبداع والابتكار
- بالأصالة عن نفسي/ أصالةً عن نفسي: باسمي الشَّخصيّ.
• الأصالة: (دب) مقدرة الأديب على أن يفكِّر وأن يعبِّر عن ذات نفسه بطريقة مستقلّة.

.** إصباء [مفرد]:

مصدر أصبى.

.** إصباح [مفرد]:

مصدر أصبحَ.
• الإصباح: أوَّلُ النَّهار {فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا}.

.** أصبحَ يُصبح، إصباحًا، فهو مُصبِح

• أصبح الشَّخصُ: دخل في وقت الصباح، أو دنا وقت دخوله في الصباح "هو يُصبح ويمسي على هذه الحال- {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ}- {فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ}
أصبح الحقُّ/ أصبح الصَّباحُ: ظهَر وبانَ
- تُصبح على خير: أدعو لك بليلة سعيدة.
• أصبح اللَّيلُ: أقبلَ بالصباح.
• أصبح الحقُّ واضحًا: صار كذلك، والفعل أصبح من أخوات كان، بمعنى صار وانتقل من حالة إلى أخرى، وهو يرفع المبتدأ وينصب الخبر "أصبح الرّجُلُ غريبًا في وطنه
- أصبح في موقف لا يحسد عليه- {فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا}
أصبح أثرًا بعد عين/ صار أثرًا بعد عين: غاب بعد أن كان حاضرًا، زال، اندثر واختفى
- أصبح في خبر كان: هلَك وفَنِي
- لم يصبح له وجود: لم يعد له وجود.

.** أصبرَ يُصبر، إصبارًا، فهو مُصبِر، والمفعول مُصبَر (للمتعدِّي)

• أصبر الطَّعامُ ونحوُه: صار مُرًّا.
• أصبر الأمَّ الثَّكلى: جعلها تصبر وتحتمل "أصبر المصابَ/ المريضَ".

.** أُصْبُع/ إِصْبَع [مفرد]:

ج أصابعُ:
1- (شر) عضو مستطيل ينشعِب من طرف الكفّ أو القدم، ولكلمة إصبَع تسع صيغ، بتثليث حركتي الهمزة والباء فيها (مؤنّثة، وقد تذكَّر) "أصابع اليد خمسة: الإبهام، السّبابة، الوسطى، الخنصر، البنصر
- «إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا كَيْفَ يَشَاءُ» [حديث]: يتحكَّم فيها بسهولة
- {يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي ءَاذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ}
أشار له بإصبعه: استدعاه
- أطراف الأصابع: رءوسها، البنان
- بصمة الأصابع: ما تتركه الأصابعُ من أثر أو علامة تُمكّن من تحقيق هويَّة شخص، دمغتها
- بين أصابعه: في متناول يده، يتحكَّم فيه بسهولة
- تُعَدّ على الأصابع: قليلة العدد محصورة
- خماسيّ الأصابع: ذو خمسة أصابع في كفّ أو قدم
- عضَّ أصابعَه: ندم
- على رءوس أصابعه: بهدوء، دون ضوضاء
- فروج الأصابع: فَتَحَاتها
- قصبة الإصبع: أنملتها
- له في هذا الأمر إصبع: له أثر أو بَصْمة أو تدخُّل
- وضع إصبعَه على الأمر: عرف حقيقة أمرٍ، اهتدى إلى سرٍّ.
2- كُلّ ما هو على شكل إصبع "إصبع موز/ ديناميت
- أصابع العروس: صنف من العنب طويل الحبّ
- أصابع من البطاطس
- أصابع زينب: ضرب من الحلواء ببغداد يدعى أصابع زينب".
• ذو أصابع كفِّيَّة: (شر) ذو وترات كأقدام الإوَزّ.
• مفردات الأصابع: (حن) ثدييَّات مُعيَّنة من ذوات الحافر كالخيول ووحيدات القرن، من رتبة مفردات الأصابع، لها عدد مفرد من الأصابع.
• أصابع هَرْمَس: (نت) نبات برِّيّ تظهر أزهارُه في الخريف قبل الورق، يزرع لزهره، وتستخدم عصارة بصلاته في الطبّ.

.** أُصْبوحة [مفرد]:

ج أصابيحُ: أوّل النَّهار "ممارسة الرِّياضة في أصبوحة كلِّ يوم تجدِّد النَّشاطَ".

.** أُصبوع [مفرد]:

ج أصابعُ وأصابيعُ: (شر) أُصْبُع، إِصْبَع؛ عضو مستطيل ينشعِب من طرف الكفّ أو القدم.

.** أصبى يُصبي، أصْبِ، إصباءً، فهو مُصْبٍ، والمفعول مُصْبًى (للمتعدِّي)

• أصبتِ المرأةُ:
1- كثُر صِبْيانُها "امرأةٌ مُصْبٍ/ مُصْبيةٌ".
2- كان لها ولدٌ، ذكرًا كان أو أنثى.
• أصبى الرَّجلُ المَرأةَ: استمالها وجذبها واستهواها "أصباها بكلامه المعسول
- أصبتِ المرأةُ الرجلَ برقّتها وعذوبة حديثها".

.** إصحاء [مفرد]:

مصدر أصحى.

.** إصحاح [مفرد]

• إصحاح التَّوراة/ إصحاح الإنجيل: جزء من كتاب التَّوراة أو الإنجيل دون السِّفر وفوق الفصل.

.** إصحاح [مفرد]:

ج إصحاحات (لغير المصدر): مصدر أصحَّ.
• الإصحاح: (دن) جزء من كتاب التَّوراة أو الإنجيل دون السِّفر وفوق الفصل.

.** أصحبَ يُصحب، إصحابًا، فهو مُصحِب، والمفعول مُصحَب (للمتعدِّي)

• أصحب الشَّخصُ: اتَّخذ أصحابًا "ما كاد يقيم في المدينة حتى أصحب".
• أصحب الأبُ ابنَه: اتَّخذه صاحبًا ورفيقًا {قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصْحِبْنِي} [ق]".
• أصحبتِ الأمُّ ولَدَها كتابًا علميًّا: جعلته رفيقًا وصاحبًا له "أصحبه رجالاً لحراسته
- أصحبَ القطارَ حُرَّاسًا".
• أصحبه من رفاق السُّوء: منعه وحفظه {لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلاَ هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ}.

.** أصحَّ يُصِحّ، أصْحِحْ/أصِحَّ، إصحاحًا، فهو مُصِحّ، والمفعول مُصَحّ (للمتعدِّي)

• أصحَّ الرَّجلُ: زال ما كان به من عاهة أو عيب «لاَ يُوَرَدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ» [حديث]".
• أصحَّ اللهُ المَريضَ: أزال مرضَه، شفاه وعافاه من دائه "أصحّ اللهُ تعالى بدنَك".

.** أصحُّ [مفرد]:

1- اسم تفضيل من صحَّ/ صحَّ على/ صحَّ لـ: أَكْثر صحّة
أصحُّ من الذِّئب: سليم مُعافًى.
2- أكثر سلامة وأفضل "كلامها دقيقٌ أصحُّ من كلامه"
على الأصحّ: في الغالب، على نحو أدقّ.

.** أصحرَ يُصحر، إصحارًا، فهو مُصحِر

• أصحر القَومُ: دخلوا في الصَّحراء.
• أصحر المَكانُ: اتَّسع وصار مثل الصَّحراء.

.** أصحى يُصحي، أصحِ، إِصْحَاءً، فهو مُصْحٍ، والمفعول مُصْحًى (للمتعدِّي)

• أصحتِ السَّماءُ: صَحَت؛ تكشّف غيمُها.
• أصحى النَّائمُ: صحَا؛ استيقظ.
• أصحى فلانٌ فلانًا: صحَّاه؛ أيقظَه من نومه.

.** أصخَّ يُصخّ، أصْخِخْ/أصِخَّ، إصخاخًا، فهو مُصِخّ، والمفعول مُصَخّ

• أصخَّ الصَّوتُ سمعَه: صَخَّه؛ ضرب أذنَه فأصمَّها.

.** أصخرَ يُصخِر، إصخارًا، فهو مُصخِر

• أصخر المَكانُ: صخِرَ؛ كثُرت فيه الصُّخورُ.

.** أصدأَ يُصدِئ، إصداءً، فهو مُصدِئ، والمفعول مُصدَأ

• أصدأتِ الرُّطوبةُ الحَديدَ: جعلته يصدأ.

.** إصْداء [مفرد]:

مصدر أصدى.

.** إصدار [مفرد]:

ج إصدارات (لغير المصدر):
1- مصدر أصدرَ.
2- شيء مُصْدَر أو موزَّع أو منشور مثل مجموعة طوابع أو عملات عن طريق مكتب أو دائرة رسميّة.
3- عدد من مجلَّة دوريَّة.
4- مجموعة مُميَّزة من نسخ لطبعة كتاب تتميَّز بأنّها تختلف عن غيرها في المادَّة المطبوعة "تحظى إصدارات مكتبة الأسرة بإقبال واسع من القرَّاء".
• الضَّامنُ تغطيةَ إصدارٍ: (قص) الشَّخص الذي يتعهَّد بشراء ما يُصدره الغيرُ من أسهم وسندات خاصَّة أثناء فترة معيَّنة.

.** أصدَّ يُصدّ، أَصْدِدْ/أصِدَّ، إصدادًا، فهو مُصِدّ، والمفعول مُصَدّ (للمتعدِّي)

• أصدَّ الجُرْحُ: صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.
• أصدَّ فلانًا عن الشَّيء: صَدَّه؛ منَعه وصَرَفه {قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُصِدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ مَنْ ءَامَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا} [ق]".

.** أصدرَ يُصدر، إصدارًا، فهو مُصدِر، والمفعول مُصدَر

• أصدر الأمرَ: أنفذه وأذاعه "أصدر الرَّئيسُ مرسومًا/ قانونًا
- أصدر القاضي حكمًا ببراءة المتَّهم
- أصدرت الفاكهةُ الفاسدة رائحة خبيثة".
• أصدر النَّاشرُ كتابًا: نشره ووزَّعه "أصدرت دارُ النشر الطبعةَ الثالثة من الدِّيوان
- أصدر صحيفةً".
• أصدر الرُّعاةُ دوابَّهم: صرفوها عن الماء بعد ارتوائها {قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ}
أورد وأصدر: ابتدأ أمرًا ثم أتمَّه
- يُورد ولا يُصْدِر: يشرع في عمل ولا يُتمُّه.

.** أَصْدَرُ [مفرد]:

1- عظيم الصَّدْر "رياضِيٌّ أَصْدَرُ".
2- (شر) عِرْقٌ تحت الصُّدْغ، وهما أَصْدران.

.** أَصْدغان [مثنى]:

مف أصْدَغ
• الأَصْدغان: (شر) عِرْقان تحت الصُّدْغين.

.** أصدفَ يُصدِف، إصدافًا، فهو مُصدِف، والمفعول مُصدَف

• أصدفَه عن الأمر: صَرَفه، أماله عنه.

.** أصدقَ يُصدق، إصداقًا، فهو مُصدِق، والمفعول مُصدَق

• أصدق الشَّخصَ: عَدَّه صادِقًا.
• أصدق المَرأةَ:
1- عيَّن لها صَداقًا أي مَهْرًا أو أعطاها إيّاه.
2- تزوَّجها على صَداقٍ أي مَهر.

.** أصدى يُصدي، أصْدِ، إصداءً، فهو مُصدٍ

• أصدى الجَبلُ: ردَّ الصَّوتَ بالصَّدَى.

.** إصْر [مفرد]:

ج آصارٌ:
1- عهد وميثاق ثقيل مؤكَّد {قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا}.
2- ذنب، حمل ثقيل «وَإِذَا أَسَاءَ فَعَلَيْهِ الإِصْرُ وَعَلَيْكُمْ الصَّبرُ» [حديث]
- {رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا}: شدّة العمل وثقله".

.** إصراف [مفرد]:

1- مصدر أصرفَ.
2- (عر) اختلاف حركة الرويّ من فتحٍ إلى ضمٍّ أو كسرٍ، وهو أحد عيوب القافية.

.** أصرخَ يُصرخ، إصراخًا، فهو مُصرِخ، والمفعول مُصرَخ

• أصرخ الرَّجُلَ: أغاثه وأعانه {فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ}.

.** أصرَّ على يُصرّ، أَصْرِرْ/أَصِرَّ، إصرارًا، فهو مُصِرّ، والمفعول مُصَرٌّ عليه

• أَصرَّ على الأمر:
1- ثبُت عليه ولزمه، وأكثر ما يستعمل في الآثام والذّنوب "أصرَّ على موقفه/ ذنبه
- أصرَّ على التَّدخين: لم يقلع عنه
- أصرّ العاملُ على أجرٍ عالٍ- {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا}- {وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}.
2- عزم عليه "أصرَّ على حضور صديقه الحفلة"
مع سَبْق الإصرار والتَّرصُّد: مع التَّخطيط المسبق وإظهار النيَّة لارتكاب الجريمة، عمدًا، قصدًا.